CENTRO DE ESTUDIOS AMBIENTALES. ANDORRA.TERUEL.

16 de abril de 2014

BENIGO VARILLAS ¡ALGUIEN MUY SINGULAR!


Tuvimos un problema con la cámara y no disponemos de momento de fotografías de su intervención, por ello la presente imagen la hemos pedido prestada a Turismo Rural La Ojinegra donde Benigo y Teresa se alojaron. 

El jueves 3 de abril, Benigno Varillas impartía una charla en el CEA ÍTACA: “Poblados de teletrabajadores productores de vida salvaje para revitalizar zonas rurales”. Éste que forma parte de uno de sus proyectos, tiene mucho de novedoso y  lleva tiempo persiguiéndolo   pero ¡hasta el momento!, al menos en España, no ha podido llegar a realizarlo, lo que consideraba de alguna manera como un fracaso. Proponía la generación de poblados de teletrabajadores en el medio rural, en zonas de especial interés natural que se encargasen a la par de conservar y mejorar el entorno. El último proyecto que planteó y que parecía iba adelante fue en la zona de Atapuerca, pero al final tampoco se inició.

A riesgo de olvidar  algunas de sus muchas aportaciones aquí va un pequeño resumen de su charla:

 Entre sus propuestas, introducir especies que antiguamente se encontraban en  nuestra península y por diferentes motivos se extinguieron, es el caso del bisonte europeo, del uro (antecesor de las vacas) y de otros grandes ungulados. Valora estas reintroducciones como posibles ya que se trata de especies autóctonas y cree que tendrían un papel muy importante en la prevención de los grandes incendios forestales que  parecen suponer a medida que va pasando el tiempo,  un gran riesgo,  comentando en algún momento que podrían incluso ocurrir verdaderos desastres en base a la situación actual de las masas forestales. Estos animales  “especies salvajes” no solo se alimentarían de la biomasa sino que además ejercerían un importante y nada desdeñable trabajo debido a su gran peso de “compactado ó apisonamiento de la tierra”. Todo ello unido a otras propuestas que podrían ir surgiendo relacionadas con el turismo, la investigación,….


L a palabra “salvaje” cree que en este momento de evolución histórica da como “cierto miedo” en una era en la que parece que todo debe estar controlado, ¿el ser humano tiene miedo a esa vida que no sabe cómo se adaptará y si llegará a suponer un peligro para él?

Benigno no habló desde la tarima sino que se sitúo entre el público ya que, de esta manera consideraba que la comunicación fluiría mejor. También comentó que desde que el hombre empezó a escribir perdió el gran poder de comunicación oral del que disponía, además de la memoria para recordar todo lo comunicado de una a otra generación.
Además de su charla concretada en estos poblados de teletrabajadores que podrían suponer un incentivo para el desarrollo rural, nos contó múltiples anécdotas relacionadas con sus estancias en diferentes países: Namibia, Tanzania, Sudáfrica,………y su estrecha relación con los masais y los bosquimanos del desierto del Kalahari. No obstante el hilo conductor de la charla en ningún momento se perdió, un hilo conductor que nos llevó a reflexionar sobre la evolución del ser humano en la tierra desde la etapa paleolítica, etapa en la  que el ser humano fue “cazador-recolector” y que según Félix Rodríguez de la Fuente y él mismo habría que volver a recuperar ya que la posterior etapa neolítica en la que el hombre se hizo sedentario  generó el tipo de sociedad actual depredadora y en la que el ritmo natural ha sido obviado, al igual que el resto de seres vivos, en aras al desarrollismo económico.  

Hablo de los pueblos bosquimanos del sur de África sobre los que se habían realizado estudios genéticos  y se había valorado que son uno de los pueblos vivos más antiguos de la tierra. Su material genético contiene miles de secuencias que el resto de humanos ya hemos perdido. Su forma de vida sigue siendo cazadora-recolectora y su relación con la naturaleza donde cada árbol ó  montículo tiene su propio nombre, dista muchísimo de la nuestra. Están siendo objeto de muchos estudios científicos no solo por la singularidad genética sino porque su modo de vida podría aportar ideas para la futura sociedad humana.

También la era de las nuevas tecnologías estuvo presente como una prolongación de la inteligencia humana, al igual que el manifiesto publicado por los Hacker.

Félix Rodriguez de la Fuente, a través de la biografía que el mismo Benigno escribió, basada en el análisis de cientos de documentos que el naturalista dejó, la mayoría audiovisulaes, también estuvo presente ya que lo consideraba un gran “visionario” puesto que, ya  en aquella época hablaba de propuestas que contribuirían a generar nuevas relaciones hombre-naturaleza-planeta tierra.

Al finalizar varias preguntas y el aplauso y la felicitación de las personas asistentes que comentaban lo ameno, interesante y novedoso de la mayoría de sus propuestas. Todo menos dejarnos indiferentes.

 Solo nos queda agradecer su aportación y colaboración al igual que la de su esposa Teresa Vicceto que le acompañó , compañera también de sus múltiples investigaciones, propuestas y proyectos.

 

11 de abril de 2014

ACTIVIDADES EN SEMANA SANTA EN EL ESPACIO DE INTERPRETACIÓN "MASÍAS DE EJULVE"



La "RED NATURAL DE ARAGÓN" del   Departamento de Agricultura, Ganadería y Medio Ambiente del Gobierno de Aragón ha organizado unas muy interesantes   actividades para esta Semana Santa en el Espacio de Interpretación del Territorio "Masías de Ejulve"

El Espacio Interpretativo del Territorio Masías de Ejulve es un proyecto integral que incluye:


Un Espacio de interpretación del entorno natural de las Masias.
Un espacio de Educación Ambiental, donde sensibilizar a la población del patrimonio natural y cultural de este entorno, apoyado por una serie de infraestructuras de uso público como: panales interpretativos, miradores y observatorios de avifauna. http://www.rednaturaldearagon.com/files/image/Documentaci¢n/DSCF2015.JPG

Y todo ello a través de un hilo conductor... la forma de vida de los masoveros.

Todo esto lo descubrirás recorriendo los antiguos senderos, hoy perfectamente señalizados, que recorren un territorio protegido por figuras de protección tales como: Lugar de Importancia Comunitaria y Zona de Especial Protección para las Aves, que conectan con un importante número de masadas enclavadas en estas sierras turolenses.
¡Ven a conocer este territorio y si te apetece puedes participar en las actividades de Semana Santa!

ACTIVIDADES PARA SEMANA  SANTA http://www.rednaturaldearagon.com/files/file/Documentación/ejulve.pdf

Espacio Interpretativo Masías de Ejulve  http://www.rednaturaldearagon.com/files/file/Documentación/ejulve_INFO.pdf

SENDEROS: http://www.masialosbarrancos.com/img/fotos_localizacion/MAPA_ESPACIOINTERP_AMPLIADA.JPG


RECOMENDACIONEShttp://www.rednaturaldearagon.com/default.aspx?FolderID=23

9 de abril de 2014

RESUMEN DE LA CHARLA DE JORGE RIECHMAN SOBRE LAS TRANSICIONES SOCIO- ECOLÓGICAS


                                                     Fotografía del CELAN
Jorge Riechman participaba el jueves 3 de abril en el Ciclo de Charlas: "En clave de futuro. Sostenibilidad social, económica y ambiental".
Iniciaba su intervención recordando que los temas ambientales “no están en su mejor momento” ya que la situación global  asienta sobre un sistema socioeconómico inviable que aboca a una situación no muy lejana de “colapso”, de continuar en el tiempo esta tendencia. Habló de “emergencia planetaria”, concepto que ya ha sido incorporado por entidades como la Organización de Naciones Unidas (ONU), ya que el margen es cada vez menor si no somos capaces de modificar esta tendencia.
El “cénit del petróleo” http://es.wikipedia.org/wiki/Pico_petrolero ,  el calentamiento global http://www.wwf.es/que_hacemos/cambio_climatico/ y la gran pérdida de biodiversidad , conocida ya en la actualidad como “la sexta gran extinción” http://www.ecoportal.net/Temas_Especiales/Biodiversidad/El_problema_de_la_perdida_de_biodiversidad se encuentran en la base de esta grave situación. No hay precedentes históricos anteriores semejantes a estas problemáticas que han surgido en la llamada “Era Antropocénica” en la que la especie humana está provocando un impacto equiparable  al producido en épocas prehistóricas  pero entonces de índole geológico.
La dinámica del poder político y económico no quiere asumir esta problemática, (por ejemplo, dentro del Banco Mundial, una de las organizaciones más poderosas, está prohibido hablar del cénit del petróleo),  tanto por desconocimiento como por negación;  a pesar de las evidencias científicas  no se está difundiendo la verdad.  A esto cabe añadir la falta a nivel general, de conciencia ecológica en la que se constata un importante retroceso en los últimos 30 años. El “marketing verde”, que el ponente denominó como “sosteniblablabla……..”  de tinte capitalista se la tendencia que prima.
Consideró la gran necesidad de trasmitir desde “ya” a nuestros hijos y la presente generación  toda esta problemática para la que no se les está preparando ya que ni tan siquiera se les informa de que existe.
No se están teniendo en cuenta los “límites biofísicos del planeta” y el comportamiento de nuestras sociedades es de extralimitación destruyendo gravemente los  recursos naturales. Solo los movimientos ecologistas, desde hace medio siglo, se están encargando de difundir y proponer transformaciones racionales que lleguen a frenar y evitar esta situación de deterioro acelerada.  Son necesarios profundos y permanentes cambios sociales para llegar a revertir “el colapso”,…  reducir, decrecer,…..palabras claves para conseguirlo.
Hay una gran diferencia entre las opciones técnicas, que podrían quizás aun evitar el colapso y las opciones sociopolíticas que en vez de utilizar tasas de inversión para cambios estructurales, optan por capitales privados que manejan la economía con criterios no de sostenibilidad sino  de rentabilidad.
¿Cómo realizar esas necesarias transiciones?
El ponente partía de lo necesario que sería generar transiciones ordenadas, aunque en este momento prácticamente ya no sería posible ya que no se han producido transformaciones en la base, como por ejemplo en el sistema agrario, a la par no se conocen tampoco precedentes históricos que pudieran ayudar.
Principales rasgos que definirían las transiciones:
-       La transición desde el cambio en la matriz energética: basada en las energías renovables ya que se impone en este momento la “descarbonización” de la economía, en un momento histórico en el que mayor consumo de carbón se está produciendo.
-       El cierre de los ciclos de materias y energía, el llamado metabolismo ecológico social, neguentropía o energía negativa, en el que toda la energía producida y los residuos vuelvan a entrar en el ciclo.
-       Generar energía partiendo del sol, al igual que las plantas. Propone  la necesidad de generar sistemas humanos cuyas funciones asientes en el funcionamiento de los sistemas naturales, lo que él llama “biomímesis”, es decir, adquirir comportamientos y maneras de funcionar iguales al resto de seres vivos, es decir basadas en el funcionamiento de la naturaleza.
-       Reinsertar la economía en lo ecológico y lo social estableciendo reglas sociales, culturales y políticas que pongan límite al productivismo dominante.
-       Reapropiación por parte de las sociedades de los bienes comunes para generar dinámicas  distintas a las actúales dominadas por los sistemas económico-políticos imperantes.
Jorge  resumía en pocas palabras su intervención: “Sabemos lo que toca hacer tras medio siglo de conciencia ecológica, lo difícil es superar el bloqueo cultural, político y social y poner en marcha esas transformaciones”. 
 Al finalizar hubo un amplio debate en el que se puso en cuestión si seríamos capaces o no de frenar este proceso, destacando la gran “miopía atemporal” al atender solo las cuestiones inmediatas y olvidar el futuro a medio y largo plazo. Se habló de ecosocialismo (mercados para bienes de consumo, no de capital) y sobre el capitalismo financiero que colapsa también el horizonte temporal de nuestras sociedades. El ponente distinguió entre riqueza (bienes o servicios útiles que satisfacen necesidades humanas) y valor (hacer dinero a partir del dinero, típico enfoque del  sistema capitalista).
  Por último se habló de estrategias razonables que incluyen cambios en las formas de consumo colectivas, en el trabajo político y propuestas concretas como empleos dignos reduciendo el tiempo de trabajo  con mecanismos aseguradores de renta en estas transiciones. 

·         Agradecemos a Jorge Riechman todas sus aportaciones esperando además sirvan para generar esas profundas y necesarias transiciones dentro de lo que cada persona, tanto a nivel individual como colectivo sea capaz de aportar a estas transformaciones.

* Este resumen ha sido realizado por el CEA ÍTACA y el CELAN (Centro de Estudios Locales de Andorra http://www.celandigital.com/25/index.php/noticias/not-and4/591-transiciones-ecologico-sociales-jorge-riechman





8 de abril de 2014

"EN EL CUERPO SENTIMOS......". Muestra de creaciones del colectivo de discapacidad intelectual



El próximo viernes 11 de abril a las 19:00 h tendrá lugar en el CEA ÍTACA la INAUGURACIÓN de una muestra de creaciones artísticas realizadas en el transcurso de un curso organizado por Cruz Roja:  "HABILIDADES SOCIALES A TRAVÉS DE LA EXPRESIÓN ARTÍSTICA", que forma parte de un proyecto de Integración de Personas con Discapacidad Intelectual. Estará expuesta en el CEA ÍTACA hasta el 31 de mayo. Podrá visitarse en horario de 9 a 14h de lunes a viernes y jueves por la tarde de 16:30 a 18:00h.

María Pérez Blasco, Licenciada en Bellas Artes y Máster en Arteterapia, ha sido la persona encargada de impartirlo   trasmitiendo en el texto siguiente  el trabajo y experiencia desarrollados:


 “EN EL CUERPO SENTIMOS...”

Con este curso, “HABILIDADES SOCIALES A TRAVÉS DE LA EXPRESIÓN ARTÍSTICA”, organizado por Cruz Roja, se pretendía acercar la experiencia artística al colectivo de las personas con discapacidad intelectual.

El  arte es un lenguaje que nos ayuda a conocernos y entender de una forma distinta, 
desde  una  nueva  perspectiva  nuestro  entorno.  Las  prácticas  artísticas  son  una
herramienta que permiten la comunicación el intercambio, la mejora social y por lo tanto el 
desarrollo de los individuos.

El  título de la muestra ideada por el  grupo participante, nos invita a la reflexión: “En el 
cuerpo sentimos...” Para llegar a este título, hicimos un recorrido de todo lo vivido durante
esta experiencia y se incidía en la idea de sentir. Porque de alguna manera eso es lo que
hacemos, sentimos y es lo que nos indica que estamos vivos.

No nos quedemos con el resultado final, porque ellos/as no lo hicieron, se quedaron con
la experiencia vivida,  que recoge caricias, gestos, movimientos,  emociones y eso es lo
que se traslada a una creación, lo vivido por cada uno de ellos/as.

En esta muestra tenemos el resultado final  de las creaciones, la apariencia externa, sin
entrar en lo estético si es bonito o feo. Por ello os invitamos a ver más allá, pero no ver 
simplemente con los ojos, sino a sentir  desde lo interior  de cada uno de vosotros/as,
porque detrás de estas creaciones, están las personas que las crearon, que son mucho
más que apariencia externa.

¡ENHORABUENA A TODAS LAS PERSONAS QUE LO HAN HECHO POSIBLE!



7 de abril de 2014

EL PERIODISTA AMBIENTAL Y NATURALISTA , BENIGNO VARILLAS, EL JUEVES 10 DE ABRIL EN EL CEA ÍTACA



El próximo jueves 10 de abril a las 19:00 h y dentro del Ciclo "En clave de futuro. Sostenibilidad social, económica y ambiental" estará con nosotrxs el naturalista y periodista ambiental Benigno Varillas con una charla sobre su experiencia de trabajo relacionada con la conservación de la biodiversidad y la vida rural "Poblados de teletrabajadores productores de vida salvaje para revitalizar zonas rurales". 

Benigno Varillas, asturiano de nacimiento, fundó  y dirigió la veterana y pionera en España, revista ambiental y naturalista Quercus  www.revistaquercus; los cuadernos de  naturaleza El Cárabo http://www.quercus.es/ dirigidos a público infantil y la plataforma RedQuercus, en Internet. Fue redactor del diario El País entre 1976 y 1983 creando en él la sección de periodismo ambiental,  ha sido también columnista del suplemento dominical del diario El Mundo  y guionista de TVE en programas de divulgación científica (1983/85) además de  asesor de la revista Natura (1983/84). Su página en faceboock https://www.facebook.com/pages/Benigno-Varillas/235977903125838. 

Coordina proyectos de comunicación y conservación de la naturaleza que parten de generar reflexión en torno a nuestro futuro en sintonía con la biodiversidad del planeta, como la iniciativa MURUNA "Mundo Rural y Naturaleza" http://www.muruna.com/muruna.htm.  proyecto de cooperación al desarrollo sostenible en Tanzania y España.Impulsa acciones de desarrollo, conservación y estudio en el ámbito rural desarrollando proyectos piloto, donde experimentar la viabilidad de una nueva economía en el mundo rural basada en el mantenimiento de la biodiversidad y sustentada en la sociedad de la información. Dentro de esta línea cabe destacar también el proyecto ALTOTERO http://www.altotero.com/ que pretende  revitalizar zonas rurales en declive con pobladores de la Sociedad de la Información.

Ha sido asesor del Ministerio de Medio Ambiente en la Estrategia Nacional de Lucha contra el uso ilegal de veneno en el medio rural (2003-2006), así como de la Fundación Félix Rodriguez de la Fuente ((2006-2008) donde dio continuidad a su proyecto para la convergencia del mundo rural y la naturaleza (Proyecto RUNA), coordinador de prensa del Encuentro Mundial de Pastores Nómadas y Transhumantes (2007). 

En 2010 publicó a través de la Fundación Félix Rodriguez de la Fuente, una muy interesante y apasionada biografía sobre Félix :  "Felix Rodriguez de la Fuente. Su vida, mensaje de futuro" tras recopilar, analizar y estudiar cientos de documentos dejados por el gran naturalista español. Obra de lectura recomendada a quienes deseen entender algo más sobre el medio natural, el planeta tierra  y sobre los caminos por donde debería transitar nuestro presente y futuro, tanto a nivel local como global. 
Fue fundador de la Asociación de Amigos de la Naturaleza (1972); Phoracantha (1983); Greenpeace-España (1984); Consejo Ibérico para la Defensa de la Naturaleza (1986); Federación Juvenil Conocer y Proteger la Naturaleza (1987); Fondo Patrimonio Natural Europeo (1989); Asociación Muruna (2009), entre otras. 
Ha recibido una veintena de premios por su labor, entre ellos el Premio Nacional de Medio Ambiente (1989); Premio Ford a la Conservación (1996); Premio FONDENA, otorgado por el rey de España (2007) y el premio BBVA a la Difusión de la Biología de la Conservación (2008).
Actualmente trabaja en cooperación internacional en Sudáfrica, Namibia y Tanzania.

¡OS ESPERAMOS, NO PERDÁIS LA OPORTUNIDAD DE ESCUCHAR A ESTE GRAN NATURALISTA, PENSADOR E INCANSABLE TRABAJADOR POR LA CONSERVACIÓN DE LA BIODIVERSIDAD Y EL MEDIO RURAL!



2 de abril de 2014

UN PEQUEÑO RESUMEN DE LA CHARLA DE JORGE BIELSA IMPARTIDA EL JUEVES 27 DE MARZO



Continuando con las actividades programadas con motivo del V Aniversario del CEA Ítaca, el profesor de Macroeconomía y Economía de Recursos Naturales de la Universidad de Zaragoza, Jorge Bielsa, impartió la charla "Economía y territorio: progreso con capitales humano, natural y social o estancamiento y decadencia". La charla estaba incluida en el ciclo “En clave de futuro, sostenibilidad social, económica y ambiental” .


Jorge propuso una charla distinta, tras una pequeña introducción en la que planteó varios puntos de interés, dejó en manos del  público asistente la evolución de la charla ya que consideró fundamental dar respuesta  a los intereses de lxs asistentes. La participación "estaba servida" y no se hizo de "rogar" ya que entre 12 y 14 cuestiones fueron propuestas en torno a su planteamiento inicial: globalización, límites del planeta, crisis global, energía.....y como abordarlo desde el capital humano, social y natural  local. 


Destacamos  alguna de sus propuestas relacionadas con la ECONOMÍA DEL CONOCIMIENTO , centrada fundamentalmente en la FORMACIÓN, no sólo "al uso", es decir "reglada" sino en torno a todos aquellos conocimientos específicos que contribuyen a responder a la que él considera pregunta fundamental que cada persona debería hacerse : ¿que es lo que se hacer, que es lo que puedo aportar?, siempre desde la creatividad y  las aportaciones singulares.

Jorge recogió una frase que describe muy bien su filosofía: 

"La clave ya no es o va a ser encontrar una empresa que te garantice un puesto de trabajo de por vida, sino ser capaz de garantizar a esa empresa o a ti mismo que, de por vida, vas a estar capacitado."


Nuestrxs amigxs del CELAN, Centro de Estudios Locales de Andorra, asiduos participantes en este ciclo realizaron un resumen de esta charla que podéis leer a continuación y que completa lo ya comentado: 

"El ponente planteó la necesidad de cambiar profundamente las formas de relacionarnos, producir y distribuir lo producido, basándose en una serie de ejes: globalización; límites del planeta; desigualdad y decrecimiento de la economía. Planteó la economía del conocimiento, entendida como la capacidad de producir bienes y servicios teniendo en cuenta factores físicos, humanos, sociales y naturales. Incluye referentes como la satisfacción de las necesidades en un clima de cohesión social que favorezca la confianza y la convivencia; los límites del crecimiento; la distribución de renta y riqueza etc.


Concluyó con la frase “El territorio sólo se desarrollará si tiene capital humano, social y natural suficientes y si tiene algo que ofrecer a la economía global”. 



Muchas gracias a Jorge Bielsa por su participación y aportaciones. 


28 de marzo de 2014

JORGE RIECHMAN, JUEVES 3 DE ABRIL EN EL CEA ÍTACA ¿CÓMO PENSAR LAS TRANSICIONES SOCIOECOLÓGICAS?



El próximo jueves 3 de abril a las 19:00h y continuando con el Ciclo de Charlas: "En clave de futuro. Sostenibilidad social, económica y ambiental",  Jorge Riechamn impartirá la charla ¿Cómo pensar las transiciones socioecológicas?.

Jorge Riechman, es Profesor Titular de Filosofía Moral en la Universidad Autónoma de Madrid y Coordinador del Grupo de Investigación Transdisciplinar sobre Transiciones Socioecológicas (GinTRANS2). Además de ello es escritor, traductor literario, ensayista y poeta. 

Su  extenso currículum  aporta una gran información sobre sus intereses y trabajo desarrollado, tanto en el área docente  como en la investigación;  en el mundo de la comunicación  a través de sus numerosas publicaciones o como redactor en prestigiosas revistas:  "En pie de paz", "Mientras tanto", entre otras. Además es miembro asesor de varios consejos de redacción nacionales e internacionales, Codirector de la colección "Clásicos del pensamiento crítico", y un largo etc.

Sus líneas de investigación se centran en las transiciones poscapitalistas, el ecosocialismo, la filosofía política "verde", la filosofía de la sostenibilidad, ética ecológica o   agroética,  entre otras. Es este trabajo de investigación  el que nos ha interesado especialmente para invitarlo a nuestro ciclo de charlas,  unido a su compromiso ético y ambiental plasmado también en  su participación como miembro de diversas organizaciones como Ecologistas en Acción, Proyecto Gran Simio, CIMA (Científicos por el Medio Ambiente) o la Sociedad Española de Agricultura Ecológica.

Su faceta poética no es menos importante, siendo conocido en algunos ámbitos mucho más por ella que por su tarea docente o investigadora. El término "ecopoeta" podría decirse que casi ha sido acuñado en torno a su obra poética por la que ha recibido importantes premios nacionales e internacionales.

En su página "Tratar de comprender, tratar de ayudar" http://tratarde.org/ encontrareis mucha más información sobre su trabajo, publicaciones, .......un muy interesante cuaderno de notas,....................

Una de sus publicaciones "TIEMPO PARA LA VIDA.  La crisis ecológica en su dimensión temporal" http://www.rebelion.org/docs/7195.pdf 

Selección de textos en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes http://www.cervantesvirtual.com/portales/jorge_riechmann/

Entrevista (vídeo): "Son las economías humanas las que se apoyan  en los ecosistemas" http://www.larepublica.es/2014/01/jorge-riechmann-son-las-economias-humanas-las-que-se-apoyan-en-los-ecosistemas/


Para acabar dos de sus poemas


Otro ritmo posible



Un buen verso
no sacia el hambre.


Un buen verso
no construye un jardín.


Un buen verso
no derriba al tirano.


Un verso
en el mejor de los casos consigue
cortarte la respiración
(la digestión casi nunca)


y su ritmo insinúa otro ritmo posible
para tu sangre y para los planetas.

(de Poesía practicable)      




sólo un breve instante aquí



¿Acaso es verdad que se vive en la tierra?
 ¿Acaso para siempre en la tierra?
 ¡Sólo un breve instante aquí!
 Hasta las piedras finas se resquebrajan,
 hasta el oro se destroza, hasta las plumas preciosas se desgarran
 ¿Acaso para siempre en la tierra? ¡Sólo un breve instante aquí!1
                                                                   para Ramón Fernández Durán
¡OS ESPERAMOS!